安雅(Anya)的前途本来应该是一片光明。聪明漂亮的安雅非常喜爱上学──尤其是语文;然而,说到家庭,却是另一个故事。
自安雅懂事的日子,她的父亲就是酒徒一名。酒瘾令他不能持续工作,为家庭带来严重的经济压力;为了一家糊口,她母亲只得放洋打工。妈妈病入膏肓的时候,家庭的重担就落在安雅的肩上,情况雪上加霜。不幸地,有人利用这困境,怂恿安雅往西欧……卖淫。
国际劳工组织(International Labor Organization)估计有一千二百三十万人被迫强制劳动、债役劳动、当童工和性奴。世界上有近八成被贩卖的人,就像安雅一样被逼卖淫。(联合国毒品和犯罪问题办公室,二零零九)
据联合国的草案,贩卖的定义是以胁迫或不正当的手段(即操控)招募、窝藏和运送(即转移)人口,藉此进行剥削(即钱财)。世界上几乎每个国家都涉及参与贩卖勾当,无论作为被贩卖人口的国家、目的地、或是中转国。
布伦达(Brenda)生活在非洲的一个一夫多妻的家庭,每位妻子要供养自己的孩子。当布伦达的母亲遇上一位远亲「叔叔」,声称可带布伦达到他在欧洲的企业工作时,举家都非常高兴。她的薪水足够养活她母亲和弟兄姊妹,还可以供弟弟们上学──这是她们期望已久的稳定经济来源。可惜,这个希望盖过了其危险,使她在阴森危险的街道上,向任何付得起钱的人出卖自己的身体。
盼盼(Phan)则没有被隐瞒的情况。为了让父母死后能够去极乐世界,她的兄弟都当和尚了;当下的生活就由盼盼来照顾。没学历、没关系的盼盼来到曼谷找到一份等着她的工作──在酒吧里为客人提供性服务。
尽管这些年轻女士的故事和处境不同,但她们都因为一个共同的需要──工作,很容易被人虐待和陷入卖淫这催毁性的罪恶中。如果失业和贫穷使人口贩卖如此猖獗,那么什么方法能够解决像安雅、布伦达和盼盼所面临的困难呢?
全球的基督徒都在自己所在的小区和群体中提升对人口贩卖的意识、藉外展服侍这些受害者、推行良好的法律等,但还得要问:远离卖淫和贩子后又怎么样呢?营商事工是神使女生得自由的关键之一。
预防
贫穷和失业使人容易受剥削,企业则为人提供自立和自我决的机会。所罗门在箴言中说:「赐给我需用的饮食……恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。」如果没有工作,很难避免卖淫和以其他形式剥削的劳动;没有工作,就几乎不可能远离它们。
重建
营商事工让这些遭到家人唾弃的女生「末后有指望」(耶二十九11)。这些曾以卖淫为生的女生若幸运地找到工作,好些地区的最低收入根本不足以养活自己。营商事工不单使她们能维持生计,也创造出一个环境,使重建变得可行和有望,让员工在重返社会的道路上得到尊重和所需的资源。
怀抱神心意的企业,和祂创造的男男和女女,对于那些容易被贩卖或身受其害的人,是防止人口贩卖的关键,也是重建的重要部分。营商之人啊,神需要你!
M | T | W | T | F | S | S |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | ||||
4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
「全球营商宣教智库」为营商宣教下的定义
- 可持续和有盈利的商业行动
- 定意对人及国家带出天国目的及影响
- 着重经济,社会,环境和灵性果效,并实现整全转化
- 关顾世界上最穷困及最少听闻福音的群体